LA HISTORIA DEL ZANCUDO




La Danza de los Zancudos, originaria del barrio de San Pedro, uno de los últimos lugares donde aún se practica; data de hace más de cien años.
"En un cerro limítrofe entre Jalpa y Zaachila, un anciano se encontró con la aparición de San Pedro. El santo le pidió que construyeran una iglesia con su nombre en el pueblo de Zaachila. Al no cumplirse su designio, San Pedro continuó apareciéndose, hasta que un día fue capturado por los lugareños y encerrado en un pequeño templo por la desconfianza que le tenían.
Unos topiles (guardianes) fueron colocados a la entrada del templo con rifles y machetes para vigilar que no se escapara. Al día siguiente, cuando llegó la autoridad y abrió la puerta, el santo había desaparecido. Durante la tarde fue visto nuevamente conversando con el anciano. San Pedro le indicó que era enviado de Dios para proteger al pueblo. Afirmó que faltaban ocho días para su cumpleaños y le pidió que formaran parejas que se montaran sobre unos zancos y bailaran. Una semana después los danzantes con zancos hechos con estacas de carreta, acompañados de un tamborero y mujeres con velas y esencias de copal, llegaron a los pies del cerro donde una semana antes apareciera San Pedro, para complacer los designios de éste. Allí encontraron su imagen, que fue llevada adonde hoy se asienta el barrio, y encomendada al padre, quien inició la construcción del templo"
-Maestro José Mendoza, capitán de los “zancudos”
Los jóvenes que se afilian a los zancudos lo hacen por alguna promesa a San Pedro. La edad adecuada para aprender a danzar está entre los 12 y los 14 años. Generalmente les lleva dos meses aprender la danza. Al principio utilizan un cable para sostenerse, hasta conseguir un perfecto dominio y equilibrio sobre los zancos.
Sólo los hombres bailan, usualmente en pareja, por lo que algunos se disfrazan de mujeres y se cubren para no ser reconocidos. Los zancudos pueden bailar por horas, con un ritmo sorprendente, jarabes, danzones y corridos, y durante las danzas llevan canastas de asa cuyo contenido reparten entre los asistentes. Las danzas son acompañadas por bandas musicales, chinas oaxaqueñas y monos de calenda.
